跳到内容

英国等拥有殖民历史的国家的教育和学校课程,是时候承认了:我们——尤其是年轻人——需要将自己视为全球社会的一部分,并将自己视为变革的推动者。“黑人的命也是命”运动在世界各地建立了联系。全球化(Held, 1999)要求教师为孩子准备现代生活的工作超越民族国家的视角。历史教学和公民教育提供了重新审视身份和发展机构的机会。乐动滚球斯图尔特·霍尔有句名言:“传统是一面强大的镜子”,提醒我们那些没有看到自己反映在镜子里的人被排除在外。610)。托德(2019年,第7页)强调了历史和身份之间的关系:“考虑到空间单元(国家)和学科的边界划分过于狭窄的影响。“学习历史应该有助于人权教育和反种族主义。正如奥斯勒和斯塔基(2010,第137页)所指出的那样,“强调在不同时间和不同地点为自由而斗争,可能有助于学生理解人权的重要性和……他们的变革行动能力”。我自己的研究表明,教师对待学生的认同感的方法,可以使他们成为变革的推动者。

布拉德利(2003)指出了“个人身份”,关于自我建设的“个人身份”与“社会认同”之间的差异,这是关于我们如何在社会中找到自己。历史教学可以促进多层身份,探索人类的非洲起源,殖民文明的遗产和抵抗以及征服。布拉德利定义了三个社会身份:被动,积极和政治化。他认为“被动身份”作为从生活关系中获得的潜在身份,但没有行动。“积极的身份”是个人意识到的人,可能是他们行为的基础。在个人不断地在身份方面不断地想到自己,它成为行动的持续基础,它成为“政治化身份”(Bradley,2003,第26页)。我在1999年至2005年间Deptford的公民教育研究表明,身份可以被视为连续性运行,同时发展个人日益增长的机构感。代理商 - 一个人潜在权力的概念和行为 - 真正发展为身份变得活跃。当年轻人开始锻炼一个内部控制轨迹(华莱士,2000)时,通常通过自己的成功努力,他们感知自己的力量,他们的身份可能变得活跃。

‘When young people begin to exercise an internal locus of control, often through their own successful endeavours, they sense their own power and their identities can become active … Learning activities with demonstrable community impact can transform students’ sense of identity and power, effectively politicising them.’

在Deptford Green学校(在我的博士论文中匿名- Hudson, 2006年-和出版的作品),在1999年到2005年间,我们寻求发展有效的公民教育。这包括要求学生学习具有“改变结果”的课程。他们的课程项目被公开展示给有权力的人。这些项目包括挑战歧视、改善当地安全以及增加休闲设施的使用。超过四分之一的人认为,对学校和当地社区的积极影响与他们自己是变革的推动者有关。研究表明,具有明显社区影响力的学习活动可以转变学生的身份感和权力感,有效地使他们政治化。

作为为公民身份而学习的社区,学校可以使学生具备为变革而努力的能力。当年轻人参与决策时——例如通过一个有效的学生会——可以增强他们的代理感(Hudson, 2006,第174页)。学校更广泛的文化需要具有包容性,并展示其对人权的切实承诺。正如一名小学生所说的“尊重学校权利”联合国儿童基金会网站),可以让学校成为“一个我们都能感到自信的地方,并鼓励我们提高自己的声音”和“提高对世界不公的意识”。


参考文献

布拉德利,H.(2003)。裂缝身份:不等式的改变模式.剑桥:政治出版社。

大厅,S。(1999)。谁的遗产?未解决“遗产”,重新想象于国家后。在J. Littler&R.Naidoo(2005)中转载,遗产的政治.牛津:泰勒和弗朗西斯。

举行,D。(1999).民主的典范。剑桥:政治出版社。

哈德森,A.(2006)。在中学社区实施公民教育(博士学论文,利兹大学)。

奥斯勒和斯塔基(2010)。教师和人权教育.伦敦:Trentham书。

J.托德(2019年10月1日)。教学历史.从...获得https://www.history.org.uk/publications/resource/9671/thinking-beyond-boundaries.

华莱士,B. I.(2000)。来自社会经济弱势社区的能力和有才能的学习者。在M. J. STOPPER(ED),满足天赋和有才华的儿童的社会和情感需求。伦敦:大卫富尔顿。

Bera新闻

Baidu