再次呼吁“非殖民化”的课程标志着对教育和课程内容标准的思考的转变(le Grange, 2016)。在英国，“罗德岛必须沦陷”运动(萨巴拉特纳姆，2017年)进一步扩大了这种趋势。

“这就是一项针对学校教学的法定国家政策指令如何‘粉饰’和‘抹去’更广泛的种族和多元文化历史。”

我对关键阶段2历史(7-11岁儿童教育)的英语国家课程(DfE, 2013)进行了考试和解释，考虑了其目标和内容，以及教学和学习“master narrative”的动机，即大规模迁移和定居到不列颠群岛(Moncrieffe, 2014, 2018;尼科尔&哈尼特，2011)。“国家建设”和“国家认同”的主题由此而来。然而，这些都被描述得相当狭隘，通过“跨文化相遇”，包括“8世纪维京人/盎格鲁-撒克逊人的斗争”和“维京人的入侵”(DfE, 2013，第4页)。第二阶段历史的国家课程截止到1066年。它没有为孩子们提供其他关于不列颠群岛大规模移民和定居的重要叙述。它的框架是以欧洲为中心的“国家建设”和“国家认同”的观点。以下是关于学校教学的法定国家政策指令如何“粉饰”和“抹去”更广泛的种族和多元文化历史(Lander, 2016;Moncrieffe, 2018)。国家历史课程是一种“知识暴力”(Spivak, 1999)——一种阻碍和破坏非西方经验或知识途径的政治和教育工具。

关于不列颠诸岛多年来人们的大规模迁移和定居的国家历史课程中，仍有大量的国家叙述性事件和记述未被记录下来。一个例子是来自20世纪非洲-加勒比“狂风一代”的英国公民:在20世纪80年代，他们参与了英格兰城市的起义，与压迫性和种族主义的英国白人领导的政治体系进行“斗争”(Gilroy, 1987;Moncrieffe, 2018;西维尔,1998)。我将这些“暴力的跨文化冲突”和“斗争”与过去的并置(见图1)(Moncrieffe, 2018)。

图1:8世纪的盎格鲁-撒克逊人/维京人的斗争与20世纪的英国公民非洲-加勒比狂风一代/英国白人的斗争并列

非殖民化意味着接受认知上的不适。认知上的不舒服是必然的。当应用历史叙述时，有广泛的知识可供使用，这些历史叙述来自更广泛的移民群体，这些移民群体多年来定居在不列颠群岛。它将需要最初的教师教育提供者的“承诺”和“行动”(Chilisa, 2012)来支持和鼓励培训教师实施这些方法。这是因为在关键阶段2小学的孩子们已经学习到“国家建设”和“国家认同”来自大规模移民和定居，涉及“暴力跨文化冲突”和不同种族和文化群体之间的“斗争”——盎格鲁-撒克逊人和维京人。在对比遥远的过去和更近的过去时，一致的研究主题出现了:“权力”，“控制”，“秩序”，“平等”，“宽容”，“相互尊重”。对这些问题的关注可以推进对“国家建设”的更深入的历史探究，以理解多年来从世界各地来到不列颠群岛的广泛种族和文化群体对“国家身份”的发展。我也看到了“英国基本价值观”(DfE, 2014, p.5)的法定教育政策如何应用于这种教学和学习，以及通过国家的多元文化历史的巨大可能性。我们可以用一个批判性的视角来看待这个国家是如何开始学习和重新学习“宽容”和“不同信仰和信仰的人之间的相互尊重”的意义的。

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Moncrieffe博士将于12月11日(星期二)在布赖顿大学举办的“推进种族平等教学与学乐动体育-赞助西班牙人联赛习大会”演讲中提及这个BERA博客。点击这里欲了解更多资料，请登记。

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参考文献

Chilisa, b (2012)本土研究方法．洛杉矶:SAGE出版社。

教育部[DfE](2014)。在学校推广基本的英国价值观作为SMSC的一部分:部门对维持学校的建议，伦敦。

教育部[DfE](2013, 7)历史课程:关键阶段1和2:英国国家课程。伦敦。

尽p(1987)。英国国旗里没有黑色．伦敦:劳特利奇。

Lander V.(2016)英国基本价值观导论，教学教育杂志42 (3) pp.274 - 279。

勒·格兰奇(2016)。Africanisation的课程。南非高等教育杂志28(4), 202 - 216。

蒙克瑞夫(2018)通过英国移民历史的故事来教学和学习跨文化相遇。R. Race (Ed.)推进教育多元文化对话(页195 - 214)。可汗,帕尔格雷夫麦克米伦。

Moncrieffe, m.l.(2014)在小学历史课程中对大规模移民的重新概念化，Master Narrative for a broad Sense of Connection and belong to Britain and British History。在研讨会论文集:多元化英国的归属感(191 - 202)。伦敦:社会对话。

尼克尔，J. & Harnett, P.(2011)。英国历史教学和英国国家历史课程，过去、现在和未来。国际历史学习、教学与研究杂志, 10 (1), pp.106 - 119。

萨,m (2017)非殖民化干预:莫桑比克的国际国家建设．伦敦:Rowman & Littlefield International。

c.g.斯比瓦克(1999)后殖民理性批判:走向消失的现在的历史．马萨诸塞州剑桥:哈佛大学出版社。

t·斯维尔(1998)继续前行:疾风的遗产:1948年英国黑人的经历．伦敦:语音通信集团有限公司。